{"id":78,"date":"2018-08-15T08:56:52","date_gmt":"2018-08-15T06:56:52","guid":{"rendered":"http:\/\/eglise-saint-clair.org\/?page_id=78"},"modified":"2021-02-15T11:33:56","modified_gmt":"2021-02-15T10:33:56","slug":"histoire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eglise-saint-clair.org\/?page_id=78","title":{"rendered":"Histoire"},"content":{"rendered":"
On trouve d\u00e8s le\u00a0 XI\u00b0 si\u00e8cle la premi\u00e8re mention du nom du village : Herulvilla, ainsi que celles des Chevaliers et des Seigneurs d\u2019H\u00e9rouville (Familles de Montmorency et de Laval)\"\" <\/span>
\nL\u2019\u00e9glise Saint-Clair bien que maintes\u00a0 fois remani\u00e9e au cours des si\u00e8cles (XII\u00b0, XV\u00b0, XVI\u00b0, XVII\u00b0) conserve une certaine homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et\u00a0pr\u00e9sente un exceptionnel int\u00e9r\u00eat arch\u00e9ologique.<\/span><\/div>\n
\n

La partie basse du clocher date de la seconde moiti\u00e9 du XII\u00b0 si\u00e8cle.\u00a0 A cette \u00e9poque le clocher roman d\u2019origine, de base carr\u00e9e, portait probablement une fl\u00e8che de pierre, comme \u00e0\u00a0 Ennery.<\/span><\/p>\n

Aux XII\u00b0 et XIII\u00b0 si\u00e8cles, la partie sup\u00e9rieure de la fa\u00e7ade est modifi\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Puis c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Jeanne de Laval, descendante des Montmorency, anc\u00eatre d\u2019Henri IV, que l\u2019\u00e9glise est reconstruite apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9e par les Anglais\u00a0 durant la guerre de cent ans, vers 1435.<\/span><\/p>\n

Le clocher, consid\u00e9r\u00e9 comme le plus ancien du Vexin de style flamboyant, est perc\u00e9 de hautes baies jumel\u00e9es en tiers points\u00a0<\/span>et orn\u00e9es de colonnettes.<\/span><\/p>\n

Il est \u00e0 noter que la cloche d\u2019H\u00e9rouville, Claire, a comme parrain Fran\u00e7ois de Berbisy, seigneur d\u2019H\u00e9rouville (1629\u20131695). Ce dernier seigneur d\u2019H\u00e9rouville mourut au ch\u00e2teau d\u2019H\u00e9rouville en D\u00e9cembre 1695 et fut inhum\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise Saint-Clair.<\/span><\/p>\n

On peut remarquer\u00a0 :<\/big><\/span><\/p>\n

Une tr\u00e8s belle\u00a0vierge \u00e0 l\u2019enfant, en pierre, datant du XIV\u00b0 si\u00e8cle, sous le porche d\u2019entr\u00e9e.<\/span><\/p>\n

La vierge tient son enfant sur le bras gauche, avec ce d\u00e9hanchement caract\u00e9ristique du XI\u00b0 si\u00e8cle. L\u2019enfant joue avec le voile de sa m\u00e8re, choix de composition typique des tendances mani\u00e9ristes de cette \u00e9poque.<\/span><\/p>\n


\nUn\u00a0chapiteau\u00a0en pierre du XV\u00b0, sculpt\u00e9 \u00e0 l\u2019un des angles d\u2019un fou aux cheveux d\u00e9broussaill\u00e9s faisant le grand \u00e9cart. En revanche,\u00a0 sur un autre angle, un sage aux cheveux peign\u00e9s, lit un livre.<\/span>Au m\u00eame endroit, une\u00a0autre statue\u00a0repr\u00e9sente probablement Sainte-Anne. L\u2019enfant qu\u2019elle tient dans ses bras n\u2019a plus de visage.<\/span><\/p>\n

Clef de vo\u00fbte (1685) : Sur la rosace de cette vo\u00fbte flamboyante, figurent plusieurs sculptures, parmi lesquelles une main pointant la direction du nord-ouest, en r\u00e9f\u00e9rence (peut-\u00eatre) \u00e0 l’Angleterre, patrie de Saint-Clair, patron de l\u2019\u00e9difice et la Normandie, qu’il a contribu\u00e9 \u00e0 christianiser.<\/span><\/p>\n

Vie de Saint Clair :\u00a0vitrail\u00a0du XIX\u00b0 si\u00e8cle (Lev\u00e8que, ma\u00eetre verrier). Deux sc\u00e8nes de la vie de Saint Clair sont n\u00e9es de l\u2019imagination du ma\u00eetre verrier. Les deux inscriptions transversales indiquent les th\u00e8mes : Saint Clair y gu\u00e9rit un paralytique et d\u00e9livre un poss\u00e9d\u00e9. Saint Clair est pourtant davantage invoqu\u00e9 pour la gu\u00e9rison des maladies des yeux.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ban<\/span>ni\u00e8re de procession\u00a0: (Milieu du XIX\u00b0 si\u00e8cle) Tissu, carton, fil m\u00e9tallique. Le motif central est Saint Clair. Les motifs sont d\u2019inspiration v\u00e9g\u00e9tale. Les mains et le visage sont en carton peint tandis que les v\u00eatements sont en tissu appliqu\u00e9 orn\u00e9 de broderies m\u00e9talliques.<\/span><\/p>\n

\"\"La porte lat\u00e9rale\u00a0(C\u00f4t\u00e9 Nord) :<\/span>Cette porte, en anse de panier, aujourd\u2019hui mur\u00e9e, donnait acc\u00e8s aux fonts baptismaux. Elle est surmont\u00e9e d\u2019un larmier en accolade qui se d\u00e9tache sur un fond de r\u00e9seaux flamboyants. La d\u00e9coration sculpt\u00e9e a beaucoup souffert des injures du temps et des hommes. Mais, cette porte reste cependant un exemple exceptionnel de la d\u00e9coration flamboyante en Vexin fran\u00e7ais.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On trouve d\u00e8s le\u00a0 XI\u00b0 si\u00e8cle la premi\u00e8re mention du nom du village : Herulvilla, ainsi que celles des Chevaliers et des Seigneurs d\u2019H\u00e9rouville (Familles de Montmorency et de Laval) L\u2019\u00e9glise Saint-Clair bien que maintes\u00a0 fois remani\u00e9e au cours des si\u00e8cles (XII\u00b0, XV\u00b0, XVI\u00b0, XVII\u00b0) conserve une certaine homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et\u00a0pr\u00e9sente un exceptionnel int\u00e9r\u00eat arch\u00e9ologique. La partie basse du clocher date de la seconde moiti\u00e9 du XII\u00b0 si\u00e8cle.\u00a0 A cette \u00e9poque le clocher roman d\u2019origine, de base carr\u00e9e, portait probablement une fl\u00e8che de pierre, comme \u00e0\u00a0 Ennery. Aux XII\u00b0 et XIII\u00b0 si\u00e8cles, la partie sup\u00e9rieure de la fa\u00e7ade est modifi\u00e9e. Puis c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Jeanne de Laval, descendante des Montmorency, anc\u00eatre d\u2019Henri IV, que l\u2019\u00e9glise est reconstruite apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9e par les Anglais\u00a0 durant la guerre de cent ans, vers 1435. Le clocher, consid\u00e9r\u00e9 comme le plus ancien du Vexin de style flamboyant, est perc\u00e9 de hautes baies jumel\u00e9es en tiers points\u00a0et orn\u00e9es de colonnettes. Il est \u00e0 noter que la cloche d\u2019H\u00e9rouville, Claire, a comme parrain Fran\u00e7ois de Berbisy, seigneur d\u2019H\u00e9rouville (1629\u20131695). Ce dernier seigneur d\u2019H\u00e9rouville mourut au ch\u00e2teau d\u2019H\u00e9rouville en D\u00e9cembre 1695 et fut inhum\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise Saint-Clair. On peut remarquer\u00a0 : Une tr\u00e8s belle\u00a0vierge \u00e0 l\u2019enfant, en pierre, datant du XIV\u00b0 si\u00e8cle, sous le porche d\u2019entr\u00e9e. La vierge tient son enfant sur le bras gauche, avec ce d\u00e9hanchement caract\u00e9ristique du XI\u00b0 si\u00e8cle. L\u2019enfant joue avec le voile de sa m\u00e8re, choix de composition typique des tendances mani\u00e9ristes de cette \u00e9poque. Un\u00a0chapiteau\u00a0en pierre du XV\u00b0, sculpt\u00e9 \u00e0 l\u2019un des angles d\u2019un fou aux cheveux d\u00e9broussaill\u00e9s faisant le grand \u00e9cart. En revanche,\u00a0 sur un autre angle, un sage aux cheveux peign\u00e9s, lit un livre.Au m\u00eame endroit, une\u00a0autre statue\u00a0repr\u00e9sente probablement Sainte-Anne. L\u2019enfant qu\u2019elle tient dans ses bras n\u2019a plus de visage. Clef de vo\u00fbte (1685) : Sur la rosace de cette vo\u00fbte flamboyante, figurent plusieurs sculptures, parmi lesquelles une main pointant la direction du nord-ouest, en r\u00e9f\u00e9rence (peut-\u00eatre) \u00e0 l’Angleterre, patrie de Saint-Clair, patron de l\u2019\u00e9difice et la Normandie, qu’il a contribu\u00e9 \u00e0 christianiser. Vie de Saint Clair :\u00a0vitrail\u00a0du XIX\u00b0 si\u00e8cle (Lev\u00e8que, ma\u00eetre verrier). Deux sc\u00e8nes de la vie de Saint Clair sont n\u00e9es de l\u2019imagination du ma\u00eetre verrier. Les deux inscriptions transversales indiquent les th\u00e8mes : Saint Clair y gu\u00e9rit un paralytique et d\u00e9livre un poss\u00e9d\u00e9. Saint Clair est pourtant davantage invoqu\u00e9 pour la gu\u00e9rison des maladies des yeux.\u00a0 Banni\u00e8re de procession\u00a0: (Milieu du XIX\u00b0 si\u00e8cle) Tissu, carton, fil m\u00e9tallique. Le motif central est Saint Clair. Les motifs sont d\u2019inspiration v\u00e9g\u00e9tale. Les mains et le visage sont en carton peint tandis que les v\u00eatements sont en tissu appliqu\u00e9 orn\u00e9 de broderies m\u00e9talliques. La porte lat\u00e9rale\u00a0(C\u00f4t\u00e9 Nord) :Cette porte, en anse de panier, aujourd\u2019hui mur\u00e9e, donnait acc\u00e8s aux fonts baptismaux. Elle est surmont\u00e9e d\u2019un larmier en accolade qui se d\u00e9tache sur un fond de r\u00e9seaux flamboyants. La d\u00e9coration sculpt\u00e9e a beaucoup souffert des injures du temps et des hommes. 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La partie basse du clocher date de la seconde moiti\u00e9 du XII\u00b0 si\u00e8cle.\u00a0 A cette \u00e9poque le clocher roman d\u2019origine, de base carr\u00e9e, portait probablement une fl\u00e8che de pierre, comme \u00e0\u00a0 Ennery. Aux XII\u00b0 et XIII\u00b0 si\u00e8cles, la partie sup\u00e9rieure de la fa\u00e7ade est modifi\u00e9e. Puis c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Jeanne de Laval, descendante des Montmorency, anc\u00eatre d\u2019Henri IV, que l\u2019\u00e9glise est reconstruite apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9e par les Anglais\u00a0 durant la guerre de cent ans, vers 1435. Le clocher, consid\u00e9r\u00e9 comme le plus ancien du Vexin de style flamboyant, est perc\u00e9 de hautes baies jumel\u00e9es en tiers points\u00a0et orn\u00e9es de colonnettes. Il est \u00e0 noter que la cloche d\u2019H\u00e9rouville, Claire, a comme parrain Fran\u00e7ois de Berbisy, seigneur d\u2019H\u00e9rouville (1629\u20131695). Ce dernier seigneur d\u2019H\u00e9rouville mourut au ch\u00e2teau d\u2019H\u00e9rouville en D\u00e9cembre 1695 et fut inhum\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise Saint-Clair. On peut remarquer\u00a0 : Une tr\u00e8s belle\u00a0vierge \u00e0 l\u2019enfant, en pierre, datant du XIV\u00b0 si\u00e8cle, sous le porche d\u2019entr\u00e9e. La vierge tient son enfant sur le bras gauche, avec ce d\u00e9hanchement caract\u00e9ristique du XI\u00b0 si\u00e8cle. L\u2019enfant joue avec le voile de sa m\u00e8re, choix de composition typique des tendances mani\u00e9ristes de cette \u00e9poque. Un\u00a0chapiteau\u00a0en pierre du XV\u00b0, sculpt\u00e9 \u00e0 l\u2019un des angles d\u2019un fou aux cheveux d\u00e9broussaill\u00e9s faisant le grand \u00e9cart. En revanche,\u00a0 sur un autre angle, un sage aux cheveux peign\u00e9s, lit un livre.Au m\u00eame endroit, une\u00a0autre statue\u00a0repr\u00e9sente probablement Sainte-Anne. L\u2019enfant qu\u2019elle tient dans ses bras n\u2019a plus de visage. Clef de vo\u00fbte (1685) : Sur la rosace de cette vo\u00fbte flamboyante, figurent plusieurs sculptures, parmi lesquelles une main pointant la direction du nord-ouest, en r\u00e9f\u00e9rence (peut-\u00eatre) \u00e0 l’Angleterre, patrie de Saint-Clair, patron de l\u2019\u00e9difice et la Normandie, qu’il a contribu\u00e9 \u00e0 christianiser. Vie de Saint Clair :\u00a0vitrail\u00a0du XIX\u00b0 si\u00e8cle (Lev\u00e8que, ma\u00eetre verrier). Deux sc\u00e8nes de la vie de Saint Clair sont n\u00e9es de l\u2019imagination du ma\u00eetre verrier. Les deux inscriptions transversales indiquent les th\u00e8mes : Saint Clair y gu\u00e9rit un paralytique et d\u00e9livre un poss\u00e9d\u00e9. Saint Clair est pourtant davantage invoqu\u00e9 pour la gu\u00e9rison des maladies des yeux.\u00a0 Banni\u00e8re de procession\u00a0: (Milieu du XIX\u00b0 si\u00e8cle) Tissu, carton, fil m\u00e9tallique. Le motif central est Saint Clair. Les motifs sont d\u2019inspiration v\u00e9g\u00e9tale. Les mains et le visage sont en carton peint tandis que les v\u00eatements sont en tissu appliqu\u00e9 orn\u00e9 de broderies m\u00e9talliques. La porte lat\u00e9rale\u00a0(C\u00f4t\u00e9 Nord) :Cette porte, en anse de panier, aujourd\u2019hui mur\u00e9e, donnait acc\u00e8s aux fonts baptismaux. Elle est surmont\u00e9e d\u2019un larmier en accolade qui se d\u00e9tache sur un fond de r\u00e9seaux flamboyants. La d\u00e9coration sculpt\u00e9e a beaucoup souffert des injures du temps et des hommes. 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La partie basse du clocher date de la seconde moiti\u00e9 du XII\u00b0 si\u00e8cle.\u00a0 A cette \u00e9poque le clocher roman d\u2019origine, de base carr\u00e9e, portait probablement une fl\u00e8che de pierre, comme \u00e0\u00a0 Ennery. Aux XII\u00b0 et XIII\u00b0 si\u00e8cles, la partie sup\u00e9rieure de la fa\u00e7ade est modifi\u00e9e. Puis c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Jeanne de Laval, descendante des Montmorency, anc\u00eatre d\u2019Henri IV, que l\u2019\u00e9glise est reconstruite apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9e par les Anglais\u00a0 durant la guerre de cent ans, vers 1435. Le clocher, consid\u00e9r\u00e9 comme le plus ancien du Vexin de style flamboyant, est perc\u00e9 de hautes baies jumel\u00e9es en tiers points\u00a0et orn\u00e9es de colonnettes. Il est \u00e0 noter que la cloche d\u2019H\u00e9rouville, Claire, a comme parrain Fran\u00e7ois de Berbisy, seigneur d\u2019H\u00e9rouville (1629\u20131695). Ce dernier seigneur d\u2019H\u00e9rouville mourut au ch\u00e2teau d\u2019H\u00e9rouville en D\u00e9cembre 1695 et fut inhum\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise Saint-Clair. On peut remarquer\u00a0 : Une tr\u00e8s belle\u00a0vierge \u00e0 l\u2019enfant, en pierre, datant du XIV\u00b0 si\u00e8cle, sous le porche d\u2019entr\u00e9e. La vierge tient son enfant sur le bras gauche, avec ce d\u00e9hanchement caract\u00e9ristique du XI\u00b0 si\u00e8cle. L\u2019enfant joue avec le voile de sa m\u00e8re, choix de composition typique des tendances mani\u00e9ristes de cette \u00e9poque. Un\u00a0chapiteau\u00a0en pierre du XV\u00b0, sculpt\u00e9 \u00e0 l\u2019un des angles d\u2019un fou aux cheveux d\u00e9broussaill\u00e9s faisant le grand \u00e9cart. En revanche,\u00a0 sur un autre angle, un sage aux cheveux peign\u00e9s, lit un livre.Au m\u00eame endroit, une\u00a0autre statue\u00a0repr\u00e9sente probablement Sainte-Anne. L\u2019enfant qu\u2019elle tient dans ses bras n\u2019a plus de visage. Clef de vo\u00fbte (1685) : Sur la rosace de cette vo\u00fbte flamboyante, figurent plusieurs sculptures, parmi lesquelles une main pointant la direction du nord-ouest, en r\u00e9f\u00e9rence (peut-\u00eatre) \u00e0 l’Angleterre, patrie de Saint-Clair, patron de l\u2019\u00e9difice et la Normandie, qu’il a contribu\u00e9 \u00e0 christianiser. Vie de Saint Clair :\u00a0vitrail\u00a0du XIX\u00b0 si\u00e8cle (Lev\u00e8que, ma\u00eetre verrier). Deux sc\u00e8nes de la vie de Saint Clair sont n\u00e9es de l\u2019imagination du ma\u00eetre verrier. Les deux inscriptions transversales indiquent les th\u00e8mes : Saint Clair y gu\u00e9rit un paralytique et d\u00e9livre un poss\u00e9d\u00e9. Saint Clair est pourtant davantage invoqu\u00e9 pour la gu\u00e9rison des maladies des yeux.\u00a0 Banni\u00e8re de procession\u00a0: (Milieu du XIX\u00b0 si\u00e8cle) Tissu, carton, fil m\u00e9tallique. Le motif central est Saint Clair. Les motifs sont d\u2019inspiration v\u00e9g\u00e9tale. Les mains et le visage sont en carton peint tandis que les v\u00eatements sont en tissu appliqu\u00e9 orn\u00e9 de broderies m\u00e9talliques. La porte lat\u00e9rale\u00a0(C\u00f4t\u00e9 Nord) :Cette porte, en anse de panier, aujourd\u2019hui mur\u00e9e, donnait acc\u00e8s aux fonts baptismaux. Elle est surmont\u00e9e d\u2019un larmier en accolade qui se d\u00e9tache sur un fond de r\u00e9seaux flamboyants. La d\u00e9coration sculpt\u00e9e a beaucoup souffert des injures du temps et des hommes. 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